Cultura, nación y campos de interlocución

lunes, 29 de abril de 2013

Teoría de las Seis Lecturas y Situación de Enunciación


Juanita Barragan Urrea
Cod. 051200452013
Estudiante de Comunicación Social y Periodismo
Universidad del Tolima

sábado, 27 de abril de 2013


DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN



ANA MANUELA BOLÍVAR TRUJILLO
COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
COD: 051200072013
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA


Cultura Nación y Campos de Interlocución 




ANA MANUELA BOLÍVAR TRUJILLO
COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
COD: 051200072013
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

jueves, 25 de abril de 2013


Sistemas no lineales de comunicación

Los sistemas no lineales de comunicación son aquellos que nos sirven para decodificar un tema de una manera muy sencilla, eficaz y concisa. Son sistemas de apoyo para recordar, entender y explicar mejor un tema.

 

Quiero exponer dos ejemplos muy importantes y frecuentemente utilizados:

 

El primero es el mapa mental: es un diagrama donde se pueden ubicar palabras claves e ideas centrales de donde se desprenden el resto de palabras que finalmente redondean lo que se quiere estudiar, entender y conocer. 

El segundo es el mapa conceptual: se diferencia del mapa mental principalmente porque tiene conectores, que enlazan los conceptos en forma de red, la función de estos conectores es relacionar los conceptos.


miércoles, 24 de abril de 2013

Biografia de alejandro Grimson

Nació en buenos aires(argentina) en 1968. Termino sus estudios de doctorado en antropología en la universidad de Brasilia, finalizo estudios en comunicación en la universidad de buenos aires, Desde su primer libro ha recibido prestigiosos galardones, su primera obra "Relatos de la diferencia y la igualdad, Por mejor tesis en comunicación obtuvo el premio FELALACS, Recibió el premio Bernardo Houssey, Dado por su país  argentina al libro La nación en sus          Foto de: http://noticias.unsam.edu.ar
limites, interculturalidad y comunicación, de igual manera ha recibido el galardón entregado por la asociación de estudios      
 latinoamericanos(LASA). Ha sido participe de numerosos cursos y conferencias en multitud de universidades. Actualmente es decano del instituto de altos estudios sociales de la universidad nacional de San Martin, llego allí entre el 2004 y 2005. Por estos tiempos se esta dedicando a su nuevo trabajo que hasta ahora nos ha dado a saber su titulo; " Mitomanías argentinas".
 
Ha publicado libros como:
 
  • El otro lado del río, Eudeba, 2002.
  • Interculturalidad y comunicación, Norma, 2000.
  • Relatos de la diferencia y la igualdad, Eudeba, 1999.
  • LA MUERTE DEL LIBRO


    LA MUERTE DEL LIBRO

    En el texto Roger Chartier expone las ideas del libro como objeto almacenable que se guarda y el libro como alma, que es un libro si no se abre si no se lee, la contextualización del texto puede cambiar depende del lector el libro como obra siempre existirá yo creo que es imposible pensar en la extinción de un libro como materia.

    Para mi resulta más interesante por todo leer el libro objeto y entenderlo como alma, al leerlo en la computadora jamás tendría igual significado, teniendo en cuanta que cada que leemos un libro el contexto de lo leído cámbialo vemos de una manera diferente imaginemos leerlo en una computadora 3 veces la idea resulta simplemente agotadora.

    Debido al mal hábito de lectura actual, considero que el libro podría morir pero siempre será más delicioso como objeto el olor de sus páginas recién compradas, el crujir de estas al cerrar el libro o al cruzar la página, simplemente maravilloso a mi manera de ver.

    El libro establece una unión física con el lector pero también una unión como alma, es la lectura la que nos casa de la ignorancia que nos expande los horizontes y nos permite llegar a los lugares más remotos de mundo con solo pasar la página.
    Confió y estoy de acuerdo con Chartier la muerte del libro como objeto está en cada quien, está en su disciplina de lectura, en su amor por el libro como objeto y su libertad de poder ser portado en cualquier lugar.

    Para cada uno de nosotros existen libros que están condenados al olvido por cada quien por su interés, en innegable el avance de la tecnología y consigo el internet y la lectura por medio de una pantalla pero la concepción del libro como objeto y el lector es lo interesante mientras sigan imprimiendo libros y poniéndoles en bibliotecas el libro como objeto nunca morirá, creo que el mundo como lo conocemos hoy en día no está preparado para la muerte de este.

    Por: Juanita Barragán
    Cód.: 051200452013
    Estudiante de Comunicación Social y Periodismo  
    Universidad del Tolima

    lunes, 22 de abril de 2013




                                                               Comunicación y semiótica


    Para entender un poco más que significa comunicación y semiótica es necesario conocer estos dos términos por separados.

    Comunicación es todo proceso  por el cual dos o más individuos interactúan  sobre determinado tema.

    Semiótica: se le conoce como "doctrina de los signos" o "teoría de los signos".

    La relación es que para que exista comunicación es necesario un traspaso de signo

    La comunicación necesita tres elementos fundamentales:

    *Emisor: es quien emite un mensaje mediante la producción de signos
    *Receptor: es el que interpreta el mensaje es decir los signos
    *Mensaje: es el contenido de la información enviada por el emisor e interpretada por el receptor

    El emisor debe asignar el signo apropiado para que el receptor pueda interpretar fácilmente el contenido del mensaje

    Es necesario que el Objeto=Signo sea común para el emisor y el receptor

    El acto de comunicar es definido como (signo producido-signo interpretado)

    Para finalizar existe comunicación cuando aquello que se comunica tiene un significado común tanto para el emisor como  para  el receptor, también es necesario que exista una retroalimentación para que se complemente la información.


    ANA MANUELA BOLÍVAR TRUJILLO
    COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
    COD: 051200072013
    UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

    Cultura, Nación y Campos de Interlocucion



    Por: Juanita Barragán Urrea
    Cod: 051200452013
    Estudiante de Comunicación Social y Periodismo
    Universidad del Tolima

    domingo, 21 de abril de 2013

    Dimensiones de la comunicación



    Por: Juanita Barragán Urrea 
    Estudiante de Comunicación Social y Periodismo 
    Cód. 051200452013
    Universidad del Tolima

    Exposición: Actos de habla y Aspectos pragmáticos



    Por: Juanita Barragán Urrea 
    Estudiante de Comunicación Social y Periodismo 
    Cód. 051200452013
    Universidad del Tolima



    La Cultura


    La cultura


    El aprendizaje cultural de los humanos  depende de los símbolos, es decir que cada vez que pensamos en una palabra (símbolo)  a esta le asignamos una imagen en nuestra mente, valor de estos significados puede variar dependiendo de la cultura. Nuestro aprendizaje también es absorbido mientras somos niños.

    La cultura según Edward Tylor es un todo complejo que incluye conocimiento. Las creencias, el arte, lo moral, el derecho, la costumbre y cualquier otro acto o capacidad adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad, esto significa que el hombre por así decirlo nace sin cultura y es durante el proceso de enculturación donde el hombre adquiere su cultura.

    Todos los seres humanos tenemos un aprendizaje consiente e inconsciente, en algunas ocasiones es directo, un ejemplo de esto es cuando nuestros padres nos enseñan ciertas pautas ya establecidas por nuestra sociedad como saludar y despedirse al hablar con alguien, uno de los más importantes tipos de aprendizaje, es  a través de la observación, pues teniendo como punto de referencia lo que es bueno y malo según nuestra cultura analizando nuestro entorno, modificamos nuestro comportamiento sin que otro nos lo diga, la cultura es la principal razón de adaptabilidad humana.

    Aunque la cultura establece ciertas pautas muchas veces el individuo no sigue al pie de la letra estas normas, y es debido a que cada persona puede interpretarlas aprenderlas y manipularlas según su criterio. Cada cultura hace prevalecer sus ideas, valores creencias y costumbres, y en cada cultura su significado es diferente. Surgen entonces dos clases de culturas: La ideal y la real. La ideal es lo que todo dicen que se debe hacer y lo que dicen que hacen. La cultura real son las acciones de cada individuo. El individuo y la cultura están relacionados pues el proceso social de estos es interiorizado.

    La cultura es pública y compartida, la forma en que actuemos, pensemos y entendamos algún acto depende en gran parte de nuestra cultura, esta se aborda mejor cuando sabemos que símbolo  se le atribuye a cada uno de los códigos de nuestro lenguaje, teniendo en cuenta como se interpretan estos símbolos, lo que significan y dependiendo del momento y la situación, dado que el código no determina la conducta, lo determina la situación.

    Maria Jose Santana Lopez
    Comunicacion Social y Periodismo
    051200102013
    EL COMUNICADOR SOCIAL EN LA SOCIEDAD ACTUAL.


    El comunicador social o periodista reatribuye muchas responsabilidades como persona y como profesional, es decir hay que considerar que este depende de una gran ética y disposición esto significa tener una opinión o percepción crítica acerca de lo que observamos y de la realidad que nos rodea sin involucrarnos o dejarnos llevar por estas, ni tampoco quedarnos en nuestro papel de profesionales estancados dándole paso a la mediocridad de la calidad de la información o de los mismos medios que nos "comunican".

    Nuestra sociedad actual esta llena de manipulaciones por los medios de comunicación como la Internet  televisión, cine etc. Estos como obligan de alguna manera a creer aquella información con la forma y punto de vista que se nos da, pero nuestro papel como nuevos comunicadores es no quedarnos y/o conformarnos con eso por que nuestro papel es ir en busca de la veracidad de toda noticia o información dada a la sociedad.

    Laura Valentina Cortes Revelo 
    Comunicación social - periodismo

    MODELOS DE COMUNICACIÓN.

    Semiologíco: teoría de los signos y ciencia madre
    Físico: teoría de la información, telecomunicaciones y cibernética.
    Sociológico: fenómeno social que refleja un todo es decir de una estructuralización mayor.
    psicológico: relación del proceso físico y mental, codificación, de-codificación ,interpretación de los mismos.
    Antropológico: fenómeno social, pero con la participación del hombre y la valoración de la cultura.
    Socio-psicológico: tomando a la comunicación desde un observador y analizando individual y grupalmente.

    Ir a este enlace par amayor información:

    Laura Valentina Cortes Revelo
    Comunicación social - periodosmo

    cultura, nacion y campos de interlocucion



    De acuerdo a lo planteado anteriormente por mis compañeros, puedo aportar  que también existen muchos conceptos de cultura y entre estos mencionan que la cultura es histórica para saber cómo se organizan las diferencias, las relaciones entre conceptos o grupos, y que las personas y  los grupos se identifican en contextos sociales específicos y existen dos elementos de toda identificación el cual es su carácter relacional, en el cual se plantea que del misma manera que se establece un “nosotros” se define un “ellos” y el segundo es un elemento de carácter histórico en el cual un nosotros es al mismo tiempo resultado de un proceso histórico.
    Esta imagen planteada a continuacion es una representación de tres de los seis  niveles de lectura con respecto al primer capítulo de interculturalidad y comunicación.





    MARIA JOSE ZAPATA ORTIZ
    COMUNICACION SOCIAL- PERIODISMO
    COD:051200122013
    UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

    segundo capitulo :Dimensiones de la comunicacion



    siguiendo a mi compañera DanielaTovar 


    Comenzamos por la idea de que la comunicación es un todo por esta, nosotros podemos expresarnos con los demás.
    sin embargo para cada forma de comunicación deben existir unos códigos sociales, para poder entendernos y entender a las demás personas ,En el mundo existen distintas formas de comunicarse y en nosotros los seres humanos todo tiene un sentido comunicativo que expresa una idea, un significado y todas lo que hay a nuestro alrededor también influye, incluso hasta el silencio es una forma de comunicación como dice una frase muy conocida “un silencio vale más que mil palabras” o “el que calla otorga”, fuera de esta forma de comunicación existen formas verbales y no verbales las cuales usamos todo el tiempo en cada momento de la vida. Cada uno de estos lenguajes y formas de comunicación tiene unas clasificaciones en los cuales van inmersos los gestos, el espacio, el tacto, entre otras. Sin embargo, existe otro lenguaje no menos importante que es el lenguaje paralingüístico como ejemplo destacado esta la tonalidad.
    Todo esto que se nombró en el párrafo anterior son elementos sumamente importantes en la comunicación de los seres humano, y en su interacción social
    la cultura es una manera  de comunicación primordial en las sociedades, ya que por medio de esta se pueden identificar y tener conocimiento sobre cuál es la forma en la que se pueden comunicar, uno de los ejemplos más destacados es el saludo entre personas de otras culturas y en esta se utiliza tanto el lenguaje verbal como el no verbal , aunque este último es de gran importancia en su forma kinésica, específicamente el tacto, puesto que, dependiendo de la cultura así mismo es la forma en que tengan una relación “más cercana”, es decir, una persona colombiana no puede saludar de la misma manera a una persona oriental y mucho menos si en el lugar en donde se saludan no es su país, no es su cultura, aquí también entra un factor muy importante que es el tiempo y el espacio.
    Muchas veces los espacios de interculturalidad se definen por la nacionalidad, una manera de resaltar u ordenar cada punto de vista y cada cultura.


    MARIA JOSE ZAPATA
    COD: 051200122013
    COMUNICACION SOCIAL-PERIODISMO
    UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

    Actos de Habla y Aspectos Pragmáticos




    Actos de Habla Y Aspectos Pragmáticos

    El habla es el uso particular e individual que hace a una persona de una lengua para comunicarse. Desde esta perspectiva, como acto individual, se opone a la lengua, que es social. En lingüística, se conoce como habla a la selección asociativa entre imágenes acústicas y conceptos que tiene acuñados un hablante en su cerebro y el acto voluntario de fono-articulación.
    Habla: materialización individual de los pensamientos de una persona, sirviéndose del modelo o sistema que facilita la lengua. Es la actualización aquí y ahora de los fonemas de la lengua por un hablante.
    Habla o dialecto, se define como la conducta lingüística de un hablante individual, por lo tanto, es el acto de emitir un mensaje basado en el conocimiento y experiencias de cada individuo, de acuerdo con su estilo propio y personal.
    El habla es el medio oral de comunicación. El habla está compuesta de los siguientes elementos:
    • Articulación: la manera en que se produce los sonidos (p. ej., los niños tienen que aprender a producir el sonido de la "s" para poder decir "sol" en vez de "tol").
    • Voz: el uso de las cuerdas vocales y la respiración para producir sonidos (p. ej., se puede abusar de la voz si se la usa demasiado o si se la usa de manera incorrecta, y esto puede causar ronquera o pérdida de la voz).
    • Fluidez: el ritmo al hablar (p. ej., la disritmia o la tartamudez pueden afectar la fluidez de expresión).El habla es la manera de expresar el lenguaje y la lengua.
      
    La pragmática o pragmalingüística es un subcampo de la lingüística, también estudiado por la filosofía del lenguaje, la filosofía de la comunicación y la psicolingüística o psicología del lenguaje, que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretación del significado. El contexto debe entenderse como situación, ya que puede incluir cualquier aspecto extralingüístico: situación comunicativa, conocimiento compartido por los hablantes, relaciones interpersonales, etc. La pragmática toma en consideración los factores extralingüísticos que condicionan el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores a los que no se hace referencia en un estudio puramente formal.


    Por: Steven Loaiza



    miércoles, 10 de abril de 2013

    DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN

    Para ilustrar mi interpretación del segundo capitulo llamado: "DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN  del Libro de Alejandro Grimson , les publico el siguiente esquema

    Publicado por:
    Daniela Tovar Meneses
    Estudiante de Comunicacion social y Periodismo
    Universidad del Tolima

    TEORÍA DE LOS 6 NIVELES DE LECTURA..." CULTURA NACIÓN Y CAMPOS DE INTERLOCUCION"



    Referente a lo planteado por mi compañera Valentina, puedo aportar que, se habla de cultura en la medida del conocimiento de los hechos históricos que le dan cierta identidad a la nación, integrada por las diferentes comunidades, y/o poblaciones que no siendo todas iguales en términos de costumbres ,creencias y tradiciones, pueden llegar a desarrollar el sentido de nacionalismo por la patria, sentimiento que nos une en la medida de poder compartir mas que un territorio una nacionalidad. 
    A continuación publico mi interpretación de la lectura por medio del método de estudio de " LA TEORÍA DE LOS 6 NIVELES DE LECTURA" aclarando que solo se desarrolló hasta el tercer nivel.Comentario por : 
    Daniela Tovar Meneses
    Estudiante de Comunicación social y Periodismo 
    Universidad del Tolima
    2013


    lunes, 8 de abril de 2013

    Cap.1: Cultura, nación y campos de interlocución.

    Este capitulo como tema principal desarrolla varios conceptos acerca de cultura, se dice que esta distingue a la humanidad del resto de los seres vivientes y del estado de la naturaleza, es decir todos son portadores de cultura sea entendida esta como un grupo, patrones de conducta, conocimiento, arte, leyes, moral etc. También es definida por la antropología como identidad poseída por cada grupo, dice que la sociedad está ubicada en un espacio; es importante este concepto de cultura para poder entender cómo  se organizan deferencias y conflictos de una sociedad, relaciones entre personas etc.

    El adquirir o tener de  alguna manera la cultura o nación, no quiere decir que exista una homogeneidad o que sea todo igual por ser un mismo territorio, por que cada experiencia es percibida de una manera distinta como grupos, etnias o hombres y mujeres.


    Laura Valentina Cortes Revelo
    Comunicación social - periodismo

    Biografia Roger Chartier

    Roger chartier nació en Lyon Francia el 9 de diciembre de 1945, fué un historiador de la cuarta generación de la escuela de Annales, especializado en la historia del libro y en las ediciones literarias. Profesor de la universidad de Pensilvania el colegio de Francia. En 1990 recibió el premio de historia.



    Laura valentina cortes revelo
    Cominicación social - periodismo

    lunes, 1 de abril de 2013


    RESEÑA






    Nombre: “El Solista”
    Género: Drama
    Año: “2009”
    Actores: “Jamie Foxx, Robert Downey Jr., Catherine Keener, Nelsan Ellis, Justin Martin”
    Director: Joe Wright




    Esta película basada en la vida real, desarrolla la historia en la que un periodista aparentemente estable se ve afectado por una crisis profesional y personal que hace su vida un tanto compleja; pero su presente es alterado, cuando conoce a  un músico callejero que padece esquizofrenia. Esta película muestra, una situación común; donde distinguimos, que la realidad de los dos personajes, no es tan distinta como parece.




    Luisa Fernanda Galvis L.
    Estudiante-Comunicación Social y Periodismo
    Universidad del Tolima