''Somos un grupo de personas interesadas en la buena comunicación e información, por tanto queremos hacer visibles nuestros comentarios y opiniones acerca de múltiples temas de interés''
Cultura, nación y campos de interlocución
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Comunicarse implica una interacción con alguien. Sin embargo, esta interacción posee cualidades y consecuencias distintas según el punto d...
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¿QUÉ ES SER UN COMUNICADOR SOCIAL EN NUESTROS DIAS? Cuando nos preguntamos sobre el rol que debería asumir un comunicador social en la...
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Nació en buenos aires(argentina) en 1968. Termino sus estudios de doctorado en antropología en la universidad de Brasilia, finalizo estudi...
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Este capitulo como tema principal desarrolla varios conceptos acerca de cultura, se dice que esta distingue a la humanidad del resto de los ...
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Martes 23 de Abril Conferencia "la narrativa de Mo Yan, premio novel de literatura 2012". Doctor Jorge Ladino Gaitán Bayona. Hor...
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Para ilustrar mi interpretación del segundo capitulo llamado: "DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN del Libro de Alejandro Grimson , les pub...
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CHARLA: 2013-03-20 FELICIANO VALENCIA, LÍDER INDÍGENA. Por lo general los indígenas pertenecen a la clase baja, ¿gracias a que? a ...
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Referente a lo planteado por mi compañera Valentina, puedo aportar que, se habla de cultura en la medida del conocimiento de los hechos h...
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MODELOS DE COMUNICACIÓN. Semiologíco: teoría de los signos y ciencia madre Físico: teoría de la información, telecomunicaciones y cib...
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Por: Juanita Barragán Urrea Estudiante de Comunicación Social y Periodismo Cód. 051200452013 Universidad del Tolima
lunes, 29 de abril de 2013
Teoría de las Seis Lecturas y Situación de Enunciación
Juanita Barragan Urrea
Cod. 051200452013
Estudiante de Comunicación Social y Periodismo
Universidad del Tolima
sábado, 27 de abril de 2013
jueves, 25 de abril de 2013
Sistemas
no lineales de comunicación
Los sistemas no lineales de comunicación son
aquellos que nos sirven para decodificar un tema de una manera muy sencilla,
eficaz y concisa. Son sistemas de apoyo para recordar, entender y explicar
mejor un tema.
Quiero exponer dos ejemplos muy importantes y
frecuentemente utilizados:
El primero es el mapa mental: es un diagrama donde se pueden ubicar palabras claves e ideas centrales
de donde se desprenden el resto de palabras que finalmente redondean lo que se
quiere estudiar, entender y conocer.
El segundo es el mapa conceptual: se diferencia
del mapa mental principalmente porque tiene conectores, que enlazan los
conceptos en forma de red, la función de estos conectores es relacionar los
conceptos.
miércoles, 24 de abril de 2013
Biografia de alejandro Grimson
Nació en buenos aires(argentina) en 1968. Termino sus estudios de doctorado en antropología en la universidad de Brasilia, finalizo estudios en comunicación en la universidad de buenos aires, Desde su primer libro ha recibido prestigiosos galardones, su primera obra "Relatos de la diferencia y la igualdad, Por mejor tesis en comunicación obtuvo el premio FELALACS, Recibió el premio Bernardo Houssey, Dado por su país argentina al libro La nación en sus Foto de: http://noticias.unsam.edu.ar
limites, interculturalidad y comunicación, de igual manera ha recibido el galardón entregado por la asociación de estudios
latinoamericanos(LASA). Ha sido participe de numerosos cursos y conferencias en multitud de universidades. Actualmente es decano del instituto de altos estudios sociales de la universidad nacional de San Martin, llego allí entre el 2004 y 2005. Por estos tiempos se esta dedicando a su nuevo trabajo que hasta ahora nos ha dado a saber su titulo; " Mitomanías argentinas".
Ha publicado libros como:
El otro lado del río, Eudeba, 2002.
Interculturalidad y comunicación, Norma, 2000.
Relatos de la diferencia y la igualdad, Eudeba, 1999.
limites, interculturalidad y comunicación, de igual manera ha recibido el galardón entregado por la asociación de estudios
latinoamericanos(LASA). Ha sido participe de numerosos cursos y conferencias en multitud de universidades. Actualmente es decano del instituto de altos estudios sociales de la universidad nacional de San Martin, llego allí entre el 2004 y 2005. Por estos tiempos se esta dedicando a su nuevo trabajo que hasta ahora nos ha dado a saber su titulo; " Mitomanías argentinas".
Ha publicado libros como:
LA MUERTE DEL LIBRO
LA
MUERTE DEL LIBRO
En el texto Roger Chartier
expone las ideas del libro como objeto almacenable que se guarda y el libro
como alma, que es un libro si no se abre si no se lee, la contextualización del
texto puede cambiar depende del lector el libro como obra siempre existirá yo
creo que es imposible pensar en la extinción de un libro como materia.
Para mi resulta más
interesante por todo leer el libro objeto y entenderlo como alma, al leerlo en
la computadora jamás tendría igual significado, teniendo en cuanta que cada que
leemos un libro el contexto de lo leído cámbialo vemos de una manera diferente
imaginemos leerlo en una computadora 3 veces la idea resulta simplemente
agotadora.
Debido al mal hábito de
lectura actual, considero que el libro podría morir pero siempre será más delicioso
como objeto el olor de sus páginas recién compradas, el crujir de estas al
cerrar el libro o al cruzar la página, simplemente maravilloso a mi manera de
ver.
El libro establece una unión
física con el lector pero también una unión como alma, es la lectura la que nos
casa de la ignorancia que nos expande los horizontes y nos permite llegar a los
lugares más remotos de mundo con solo pasar la página.
Confió y estoy de acuerdo
con Chartier la muerte del libro como objeto está en cada quien, está en su disciplina
de lectura, en su amor por el libro como objeto y su libertad de poder ser
portado en cualquier lugar.
Para cada uno de nosotros existen
libros que están condenados al olvido por cada quien por su interés, en
innegable el avance de la tecnología y consigo el internet y la lectura por
medio de una pantalla pero la concepción del libro como objeto y el lector es
lo interesante mientras sigan imprimiendo libros y poniéndoles en bibliotecas
el libro como objeto nunca morirá, creo que el mundo como lo conocemos hoy en día
no está preparado para la muerte de este.
Por: Juanita Barragán
Cód.:
051200452013
Estudiante
de Comunicación Social y Periodismo
Universidad
del Tolima
lunes, 22 de abril de 2013
Comunicación y semiótica
Para entender un poco más que significa
comunicación y semiótica es necesario conocer estos dos términos por separados.
Comunicación es todo proceso por el cual dos o más individuos
interactúan sobre determinado tema.
Semiótica: se le conoce como "doctrina de los signos" o "teoría de los
signos".
La relación es que para que
exista comunicación es necesario un traspaso de signo
La comunicación necesita tres
elementos fundamentales:
*Emisor: es quien emite un
mensaje mediante la producción de signos
*Receptor: es el que interpreta
el mensaje es decir los signos
*Mensaje: es el contenido de la
información enviada por el emisor e interpretada por el receptor
El emisor debe asignar el signo apropiado
para que el receptor pueda interpretar fácilmente el contenido del mensaje
Es necesario que el Objeto=Signo
sea común para el emisor y el receptor
El acto de comunicar es definido
como (signo producido-signo interpretado)
Para finalizar existe
comunicación cuando aquello que se comunica tiene un significado común tanto
para el emisor como para el receptor, también es necesario que exista
una retroalimentación para que se complemente la información.
ANA MANUELA
BOLÍVAR TRUJILLO
COMUNICACIÓN
SOCIAL Y PERIODISMO
COD: 051200072013
UNIVERSIDAD DEL
TOLIMA
Cultura, Nación y Campos de Interlocucion
Por:
Juanita Barragán Urrea
Cod:
051200452013
Estudiante
de Comunicación Social y Periodismo
Universidad
del Tolima
domingo, 21 de abril de 2013
Dimensiones de la comunicación
Por: Juanita Barragán Urrea
Estudiante de Comunicación Social y Periodismo
Cód. 051200452013
Universidad del Tolima
Exposición: Actos de habla y Aspectos pragmáticos
Por: Juanita Barragán Urrea
Estudiante de Comunicación Social y Periodismo
Cód. 051200452013
Universidad del Tolima
La Cultura
La
cultura
El aprendizaje cultural de los humanos depende de los símbolos, es decir que cada
vez que pensamos en una palabra (símbolo)
a esta le asignamos una imagen en nuestra mente, valor de estos
significados puede variar dependiendo de la cultura. Nuestro aprendizaje
también es absorbido mientras somos niños.
La cultura según Edward
Tylor es un todo complejo que incluye conocimiento. Las creencias, el arte, lo
moral, el derecho, la costumbre y cualquier otro acto o capacidad adquiridos
por el hombre como miembro de la sociedad, esto significa que el hombre por así
decirlo nace sin cultura y es durante el proceso de enculturación donde el
hombre adquiere su cultura.
Todos los seres humanos
tenemos un aprendizaje consiente e inconsciente, en algunas ocasiones es
directo, un ejemplo de esto es cuando nuestros padres nos enseñan ciertas
pautas ya establecidas por nuestra sociedad como saludar y despedirse al hablar
con alguien, uno de los más importantes tipos de aprendizaje, es a través de la observación, pues teniendo
como punto de referencia lo que es bueno y malo según nuestra cultura
analizando nuestro entorno, modificamos nuestro comportamiento sin que otro nos
lo diga, la cultura es la principal razón de adaptabilidad humana.
Aunque la cultura establece
ciertas pautas muchas veces el individuo no sigue al pie de la letra estas
normas, y es debido a que cada persona puede interpretarlas aprenderlas y
manipularlas según su criterio. Cada cultura hace prevalecer sus ideas, valores
creencias y costumbres, y en cada cultura su significado es diferente. Surgen
entonces dos clases de culturas: La ideal y la real. La ideal es lo que todo
dicen que se debe hacer y lo que dicen que hacen. La cultura real son las acciones
de cada individuo. El individuo y la cultura están relacionados pues el proceso
social de estos es interiorizado.
La cultura es pública y
compartida, la forma en que actuemos, pensemos y entendamos algún acto depende
en gran parte de nuestra cultura, esta se aborda mejor cuando sabemos que símbolo
se le atribuye a cada uno de los códigos
de nuestro lenguaje, teniendo en cuenta como se interpretan estos símbolos, lo
que significan y dependiendo del momento y la situación, dado que el código no
determina la conducta, lo determina la situación.
Maria Jose Santana Lopez
Comunicacion Social y Periodismo
051200102013
EL COMUNICADOR SOCIAL EN LA SOCIEDAD ACTUAL.
El comunicador social o periodista reatribuye muchas responsabilidades como persona y como profesional, es decir hay que considerar que este depende de una gran ética y disposición esto significa tener una opinión o percepción crítica acerca de lo que observamos y de la realidad que nos rodea sin involucrarnos o dejarnos llevar por estas, ni tampoco quedarnos en nuestro papel de profesionales estancados dándole paso a la mediocridad de la calidad de la información o de los mismos medios que nos "comunican".
Nuestra sociedad actual esta llena de manipulaciones por los medios de comunicación como la Internet televisión, cine etc. Estos como obligan de alguna manera a creer aquella información con la forma y punto de vista que se nos da, pero nuestro papel como nuevos comunicadores es no quedarnos y/o conformarnos con eso por que nuestro papel es ir en busca de la veracidad de toda noticia o información dada a la sociedad.
Laura Valentina Cortes Revelo
Comunicación social - periodismo
MODELOS DE COMUNICACIÓN.
Semiologíco: teoría de los signos y ciencia madre
Físico: teoría de la información, telecomunicaciones y cibernética.
Sociológico: fenómeno social que refleja un todo es decir de una estructuralización mayor.
psicológico: relación del proceso físico y mental, codificación, de-codificación ,interpretación de los mismos.
Antropológico: fenómeno social, pero con la participación del hombre y la valoración de la cultura.
Socio-psicológico: tomando a la comunicación desde un observador y analizando individual y grupalmente.
Ir a este enlace par amayor información:
Comunicación social - periodosmo
cultura, nacion y campos de interlocucion
De acuerdo a lo planteado anteriormente por mis compañeros, puedo aportar que también existen muchos conceptos de cultura y entre estos mencionan que la cultura es histórica para saber cómo se organizan las diferencias, las relaciones entre conceptos o grupos, y que las personas y los grupos se identifican en contextos sociales específicos y existen dos elementos de toda identificación el cual es su carácter relacional, en el cual se plantea que del misma manera que se establece un “nosotros” se define un “ellos” y el segundo es un elemento de carácter histórico en el cual un nosotros es al mismo tiempo resultado de un proceso histórico.
Esta imagen planteada a continuacion es una representación de tres de los seis niveles de lectura con respecto al primer capítulo de interculturalidad y comunicación.
COMUNICACION SOCIAL- PERIODISMO
COD:051200122013
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
segundo capitulo :Dimensiones de la comunicacion
siguiendo a mi compañera DanielaTovar
Comenzamos por la idea de
que la comunicación es un todo por esta, nosotros podemos expresarnos con los
demás.
sin embargo para cada forma
de comunicación deben existir unos códigos sociales, para poder entendernos y
entender a las demás personas ,En el mundo existen distintas formas de
comunicarse y en nosotros los seres humanos todo tiene un sentido comunicativo que
expresa una idea, un significado y todas lo que hay a nuestro alrededor también
influye, incluso hasta el silencio es una forma de comunicación como dice una
frase muy conocida “un silencio vale más que mil palabras” o “el que calla
otorga”, fuera de esta forma de comunicación existen formas verbales y no
verbales las cuales usamos todo el tiempo en cada momento de la vida. Cada uno
de estos lenguajes y formas de comunicación tiene unas clasificaciones en los
cuales van inmersos los gestos, el espacio, el tacto, entre otras. Sin embargo,
existe otro lenguaje no menos importante que es el lenguaje paralingüístico
como ejemplo destacado esta la tonalidad.
Todo esto que se nombró en
el párrafo anterior son elementos sumamente importantes en la comunicación de
los seres humano, y en su interacción social
la cultura es una
manera de comunicación primordial en las
sociedades, ya que por medio de esta se pueden identificar y tener conocimiento
sobre cuál es la forma en la que se pueden comunicar, uno de los ejemplos más
destacados es el saludo entre personas de otras culturas y en esta se utiliza
tanto el lenguaje verbal como el no verbal , aunque este último es de gran
importancia en su forma kinésica, específicamente el tacto, puesto que,
dependiendo de la cultura así mismo es la forma en que tengan una relación “más
cercana”, es decir, una persona colombiana no puede saludar de la misma manera
a una persona oriental y mucho menos si en el lugar en donde se saludan no es
su país, no es su cultura, aquí también entra un factor muy importante que es
el tiempo y el espacio.
Muchas veces los espacios de
interculturalidad se definen por la nacionalidad, una manera de resaltar u
ordenar cada punto de vista y cada cultura.
MARIA JOSE ZAPATA
COD: 051200122013
COMUNICACION SOCIAL-PERIODISMO
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
MARIA JOSE ZAPATA
COD: 051200122013
COMUNICACION SOCIAL-PERIODISMO
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
Actos de Habla y Aspectos Pragmáticos
Actos de
Habla Y Aspectos Pragmáticos
El habla es
el uso particular e individual que hace a una persona de una lengua para
comunicarse. Desde esta perspectiva, como acto individual, se opone a la
lengua, que es social. En lingüística,
se conoce como habla a la selección asociativa entre imágenes acústicas y conceptos que
tiene acuñados un hablante en su cerebro y el
acto voluntario de fono-articulación.
Habla: materialización individual de los
pensamientos de una persona, sirviéndose del modelo o sistema que facilita
la lengua.
Es la actualización aquí y ahora de los fonemas de la lengua por un hablante.
Habla o
dialecto, se define como la conducta lingüística de un hablante individual, por
lo tanto, es el acto de emitir un mensaje basado en el conocimiento y
experiencias de cada individuo, de acuerdo con su estilo propio y personal.
El habla
es el medio oral de comunicación. El habla está compuesta de los siguientes
elementos:
- Articulación: la manera en que se
produce los sonidos (p. ej., los niños tienen que aprender a producir el
sonido de la "s" para poder decir "sol" en vez de
"tol").
- Voz: el uso de las cuerdas
vocales y la respiración para producir sonidos (p. ej., se puede abusar de
la voz si se la usa demasiado o si se la usa de manera incorrecta, y esto
puede causar ronquera o pérdida de la voz).
- Fluidez: el ritmo al hablar (p.
ej., la disritmia o la tartamudez pueden afectar la fluidez de
expresión).El habla es la manera de expresar el lenguaje y la lengua.
La pragmática o pragmalingüística es
un subcampo de la lingüística,
también estudiado por la filosofía del lenguaje, la filosofía de la
comunicación y la psicolingüística o psicología del lenguaje, que
se interesa por el modo en que el contexto influye
en la interpretación del significado. El contexto debe entenderse como situación,
ya que puede incluir cualquier aspecto extralingüístico: situación comunicativa,
conocimiento compartido por los hablantes, relaciones interpersonales, etc. La
pragmática toma en consideración los factores extralingüísticos que condicionan
el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores
a los que no se hace referencia en un estudio puramente formal.
Por:
Steven Loaiza
miércoles, 10 de abril de 2013
DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN
Para ilustrar mi interpretación del segundo capitulo llamado: "DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN del Libro de Alejandro Grimson , les publico el siguiente esquema
Publicado por:
Daniela Tovar Meneses
Estudiante de Comunicacion social y Periodismo
Universidad del Tolima
Publicado por:
Daniela Tovar Meneses
Estudiante de Comunicacion social y Periodismo
Universidad del Tolima
TEORÍA DE LOS 6 NIVELES DE LECTURA..." CULTURA NACIÓN Y CAMPOS DE INTERLOCUCION"
Referente a lo planteado por mi compañera Valentina, puedo aportar que, se habla de cultura en la medida del conocimiento de los hechos históricos que le dan cierta identidad a la nación, integrada por las diferentes comunidades, y/o poblaciones que no siendo todas iguales en términos de costumbres ,creencias y tradiciones, pueden llegar a desarrollar el sentido de nacionalismo por la patria, sentimiento que nos une en la medida de poder compartir mas que un territorio una nacionalidad.
A continuación publico mi interpretación de la lectura por medio del método de estudio de " LA TEORÍA DE LOS 6 NIVELES DE LECTURA" aclarando que solo se desarrolló hasta el tercer nivel.Comentario por :
Daniela Tovar Meneses
Estudiante de Comunicación social y Periodismo
Universidad del Tolima
2013
lunes, 8 de abril de 2013
Cap.1: Cultura, nación y campos de interlocución.
Este capitulo como tema principal desarrolla varios conceptos acerca de cultura, se dice que esta distingue a la humanidad del resto de los seres vivientes y del estado de la naturaleza, es decir todos son portadores de cultura sea entendida esta como un grupo, patrones de conducta, conocimiento, arte, leyes, moral etc. También es definida por la antropología como identidad poseída por cada grupo, dice que la sociedad está ubicada en un espacio; es importante este concepto de cultura para poder entender cómo se organizan deferencias y conflictos de una sociedad, relaciones entre personas etc.
El adquirir o tener de alguna manera la cultura o nación, no quiere decir que exista una homogeneidad o que sea todo igual por ser un mismo territorio, por que cada experiencia es percibida de una manera distinta como grupos, etnias o hombres y mujeres.
Laura Valentina Cortes Revelo
Comunicación social - periodismo
Biografia Roger Chartier
Roger chartier nació en Lyon Francia el 9 de diciembre de 1945, fué un historiador de la cuarta generación de la escuela de Annales, especializado en la historia del libro y en las ediciones literarias. Profesor de la universidad de Pensilvania el colegio de Francia. En 1990 recibió el premio de historia.
Laura valentina cortes revelo
Cominicación social - periodismo
Laura valentina cortes revelo
Cominicación social - periodismo
lunes, 1 de abril de 2013
RESEÑA
Nombre: “El Solista”
Género: Drama
Año: “2009”
Actores: “Jamie Foxx, Robert
Downey Jr., Catherine Keener, Nelsan Ellis, Justin Martin”
Director: Joe Wright
Esta película basada
en la vida real, desarrolla la historia en la que un periodista aparentemente
estable se ve afectado por una crisis profesional y personal que hace su vida un
tanto compleja; pero su presente es alterado, cuando conoce a un músico callejero que padece esquizofrenia. Esta
película muestra, una situación común; donde distinguimos, que la realidad de
los dos personajes, no es tan distinta como parece.
Luisa Fernanda Galvis L.
Estudiante-Comunicación Social y Periodismo
Universidad del Tolima
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